ВЕРА ГРЕБЕНСКИХ КАЗАКОВ
31.10.2017
Вероисповедание в гребенских станицах
До 40-х годов XIX века гребенские казаки были исключительно старообрядцами. В 1847–48 гг. в их станицы переселили православных крестьян из Харьковской и Черниговской губерний Слободской Украины, а по окончании Большой Кавказской войны – небольшую группу казанских татар-мусульман.
Расселяемые в кубанских и терских станицах украинские крестьяне были в большинстве своем потомками слободских казаков и казаков Запорожской Сечи. Слободское казачество левобережья Днепра (Харьковская, Полтавская и Черниговская губернии) до его упразднения 28 июля 1765 года выставляло в Русскую армию легкоконные полки – Ахтырский, Сумской, Гадячьский, Острогожский, Харьковский и Изюмский.
Терские Казаки, Большой Круг ТКВ 2016г. часть 1
Но гребенцы-староверы встретили новопоселенцев негостеприимно. В станице Червленой они даже отдали в ущерб себе часть пахотной земли и сенокосов, чтобы переселенцы строились отдельно. Когда в станицу завезли строевой лес для постройки переселенцам храма, казаки обратились с протестом к командиру Гребенского полка барону Розену. «Ну, если к завтрашнему утру, — ответил тот, — лес будет перевезен к Николаевскому мосту, и на площади не останется ни одного бревна, я согласен». На утро площадь уже подметали — червленцы за одну ночь вывезли весь лес. Переселенцы поселились в слободе Николаевской (впоследствии станица).
Лезгинка терских казаков "О, Рада, Райда!"
«С поселением на Терек бывших государственных крестьян-малороссов из Харьковской губернии, и их переименованием в казаки, — писал в 1915 году Ф.С. Гребенец («Новогладковская станица в ее прошлом и настоящем»), — без того существовавшая нетерпимость гребенских казаков-старообрядцев к православию усугубилась… Переселенцам вначале было очень плохо: их до того подавляло влияние и разные притеснения коренных станичников, что они образовали отдельные выселки у каждой гребенской станицы, построив там свои хаты и церкви…